十几年前给学生们上美术课，讲到秦始皇兵马俑，我突然动个念头，认定兵马俑是在尸体上糊抹泥土再烧制而成的。为什么会这种想法？是因基于以下几点原因：
１，秦之前的战国及之后的汉唐，一直到明清时期，中国历史上都不曾出现达到兵马俑制作水准的雕塑作品。这不能不说很奇怪！秦始皇焚书坑儒并没有涉及这些工匠们，再者古代工匠的技艺都是口口相传，师徒授受，不应该秦朝之后雕塑水平突然降落。
２，兵马俑内部中空，正是人体大小，且成千上万个人俑面目各异，如果是成批量炼制，应该千篇一律才正常。制作这么多相貌相同的陶俑放到现在也不是小工程。当时秦国有那么具备如此高水平的雕塑匠人吗？如果确实有几十甚至上百的工匠，那么手艺不应断绝才对。必然会影响后世的雕塑水平。事实上后来两汉到南北朝的雕塑水准都不及秦朝，经盛唐、两宋到明清才渐渐出现水平较高的雕塑作品。
李治和武则天的乾陵神道石刻人像敦煌彩塑女供养人像筇竹寺彩绘泥塑五百罗汉３，当时不缺少战死士兵的尸体，完全可以作为兵马俑的内部支撑物，在真人尸体上糊泥学徒工都可以完成，最后匠人师傅再细加工一下，这样在短时间内就能完成如此数量庞大的兵马俑。
能死后继续守卫皇帝，估计战死者家属也不会反对亲人尸身被烧化。所以从情理上讲，完全可以怀疑兵马俑是通过真人为模批量烧制的。
听说，中国刑警学院赵成文教授大胆破解了兵马俑的烧制时间以及制作之谜。
赵成文说，自己在兵马俑两次看到“辛卯”刻字出在同一个地方。他说：“‘辛卯’是天干地支，是农历年代，这里是指公元前年。”他认为，这是秦始皇驾崩之年的标记年代。据此判定秦陵兵马俑烧制于公元前年。根据俑坑中留下的麻草鞋印，当时人在夏秋季节才穿草鞋，据此进一步预测，兵马俑应是秦始皇驾崩后的秋天开始烧制的，烧制兵马俑是秦始皇临终前的圣旨。
赵成文还解析了兵马俑的烧制工艺之谜。他说，“兵马俑的腹中有个糠皮内模袋作为主体支撑”，糠皮是当时最佳填塞物，还有一点是多年前兵马俑制作工艺流程很具科学性，从而使得真人真马大小、百公斤重的兵马俑从泥塑、晾干、运送到焙烧，一气呵成，显示了当时中国人的智慧。
或许也有可能如赵教授所说，中间填充糠皮技术可以做到，但怎么解释兵马俑千人千面的问题呢？从节约时间和人工上来看，不是统一制式，流水作业更有效率吗？为什么非要做成一人一个模样呢？
不管怎么样，兵马俑都是中国雕塑艺术的明珠。秦始皇废除真人殉葬是人类文明的一大进步！