之前我们有提到过，《云南虫谷》中的墓主献王，本是古滇时期的一代巫王，他利用术造成倒挂石人俑的惊人景象。这石人是献王的忠心奴仆，就是建造这陵墓的石匠和奴隶，他们死后成为古墓机关的一部分，守护着暗无天日的古墓。
提到人俑，我们最熟悉不过的，就是秦兵马俑，简称兵马俑。兵马俑规模宏大,数量众多,构成了庞大的军阵体系。最早发现的一号俑坑，就有余陶兵陶俑，二号坑有多件，三号坑出土了68个兵马俑，它们都是由黄土粘制而成的。说到这里，可能有人感叹，这比献王人道多了。
作为秦始皇的陪葬品，兵马俑，似乎应该带着神秘的色彩，近几年来，这里发生了很多灵异事件，兵马俑2号坑灵异事件，就是其中之一。
考古学家在发掘2号坑的时候，里面的兵马俑都是完整的，但是后来就全部被损坏了，要不是脑袋掉了，要不是断了胳膊，刚开始，考古学家认为有人故意搞破坏。
但是怎么查，有没有看到蛛丝马迹，动静整的挺大，引来了好奇心的路人。当时路人发现了一个老人，躺在地上一动不动，旁边还有一滩血迹，大吃一惊的路人立马就报了警。
警察来到现场之后，迅速封锁现场，查找证据，经过仔细调查，没有发现任何痕迹，而尸体上只有兵马俑的痕迹。
于是人们认为，这个看门的老头，可能被复活的兵马俑杀死了，他们还破坏了其他的兵马俑，当时没有查到任何线索，案情没有进展，所以一直都没能破案，这个故事流传至今，是真是假，也无法查证。
但是历史上，用活人祭祀，作为陪葬品，是确实存在的。活人陪葬，最早可以追溯到商朝，虽然秦始皇一统六国以后，废除了活人殉葬的制度，开始提倡使用陶俑代替活人，但是在这之后的朝代，并未停止过用活人殉葬，这种祭祀方式一直延续到了明清时期。
早期的活人殉葬制度，并不是将活人直接封入墓穴中，而是先将人杀死再肢解，然后将其和其他的祭品一起祭祀，殉葬的人多为奴隶，在封建社会，奴隶最为廉价，被当作牲畜，其地位与猪牛羊等同。
当奴隶主庆祝自己房屋建成时，会将努力陪葬于他们的房屋之内。有的人说，会陪葬那些没有什么用处的奴隶，借此机会，祭祀上天，也告诫其他奴隶，偷奸耍滑的下场。有的人说，奴隶主会将较为优秀的奴隶来殉葬，让他们早些摆脱今生的痛苦，赶紧转世投胎。
到了商周时期，活人殉葬的规模越来越大，方式极多且残忍，有被火烧、活埋的，也有被放血肢解的，这些惨绝人寰的祭祀方式，让殉葬的人在死前经历很大的痛苦。而商周时期，殉葬的不单单只有奴隶，生前疼爱的妻妾，也成了古墓的陪葬者。
据历史学家推测，美妻艳妾陪葬的方式可能有两种：自杀死亡和注入水银死亡。
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