白癜风治疗专业的医院 http://www.xxzywj.com/m/年5月底，笔者被这个海报吸引，与几个朋友同赴国博，去看看那些意大利归还的文物。归来——意大利返还中国流失文物展。我想到了“归去来兮“，我们对于归来的文物，是欢迎的僮仆，是候门的稚子。由于文物主要出土于我国山西、河南和江苏等地，从新石器时代至明清民国都有，时间和地域跨度都非常大。在此选几个笔者心目中的重量级介绍：马家窑彩陶。马家窑文化，存在于距今五千七百多年前的新石器晚期，分布于青海、甘肃一带。其彩陶成型与装饰技术达到了世界远古彩陶史的顶峰。值得一提的是，本世纪二十年代瑞典也发现了此类文化遗存。一石激起千层浪，马家窑彩陶引起了学术界争议：中国古代彩陶究竟是本土发生还是西方传入？我们不得而知，且仔细欣赏吧。马家窑彩陶灯主/摄汉陶马，汉代随葬品。粗砂红陶，范制。《史记》中记载，张骞说：“西域多善马，马汗血。”大宛马属山地马种、抗疲劳，蹄坚硬，可以日行千里。为引进大宛马种，汉武帝曾铸金马交换。从现有考古发现来看，秦兵马俑中的河曲马体积较小、形态似驴骡。而汉陶马则体型高大，马颈粗壮。看来武帝是换成了。为什么一部分汉陶马无腿呢？实际上这是汉末山西、陕西等地的做法，腿是木头的。木头腐朽了，就只剩上半身了。器物之象可以反映国运兴衰。彼时的汉陶马，做工粗糙，造型羸弱，不过是凡马、弱马，再没有当年大宛马的神驹骨相。西汉彩绘茧形壶，又称“鸭蛋壶”，因器形似蚕茧，又若鸭蛋而得名。壶腹或彩绘流云、几何图案，或仅以暗刻弦纹装饰。如此造型与纹饰，十分彰显大汉王朝磅礴的气度。神奇的是，茧形壶在当时除了做容器，还可以在战争中埋入地下，用以聆听远方匈奴骑兵的马蹄声。到了唐代，传统的陶塑艺术又有了巨大的发展，题材更加广泛。国势愈强大，统治者愈奢靡，厚葬之风愈加盛行。殉葬陶俑有着严格的规格和数量讲究。所塑世俗人像，生活气息更加浓厚。唐代彩绘陶骆驼，唐器物。这只骆驼体形硕壮，昂天长啸，造型结实。眼睛点黑彩，口部、双峰涂有红彩，背部施白彩，并绘画红色圈线。浑厚中不失精致。骆驼在我们的文化中象征“任重道远”。悠悠驼铃，千年沧桑，没有骆驼就没有丝绸之路。没有丝绸之路，就没有开拓西域的先祖。唐代彩陶绘武士俑。武士身着厚重的铠甲，且纹饰精美。其面额饱满，怒目圆睁，颇有剑拔弩张之势，使人观之不寒而栗。唐代彩陶绘立侍俑。我称之“朦胧的侍者”。朦胧者，混沌也，混沌是世界开辟前元气未分、模糊一团的状态，笔者理解为“天道”。左边的侍者面带微笑，呈阿谀奉承之态。右边的则面色凝重，身体前倾，似乎在认真聆听主人的吩咐。虽然雕工“朦胧”，却分明见得此二人不同的性格、状态、身形、动作。种种细节到位，笔者谓之“人为”。古匠人天人合一的审美，比之今日欲面面俱到却面面不到者，是一个在天一个在地了。武士、侍者自不必再说。墓主人同样需要鸭子，巧妇难为无米之炊，光是家臣、佣人是不够的。更多精彩我就不一一介绍了。一条回家的路，这些文物整整走了12年。十余年光景，笔者能感受到回归工作者的艰辛。一朝签约，亦与我国力之盛密不可分。有感于斯，我辈更应珍惜当下。值得一提的是，孔特也来到国博参观，评点之中，难掩对古老中华文明的钦慕之情。意国此举，大义也，羞煞其他私吞别族宝物之国。贴两张歪国网友的看法。愿每个国家、每个人对文明都怀有敬畏和爱护之心。这种敬畏和爱护，是无国界、无身份的。巴黎圣母院失火，拍手叫好者实在蠢且坏。引用展览前言的话结尾：拥有悠久的历史、璀璨的文明，这是我们两个国家的共通之处。我们对于时间的理解，不是以十年、百年为计，而是以百年、千年为计。我们要发扬悠久的历史文化传统，传承两大文明的友好交往，在历史的积淀中前行。end愿更多的文物回归愿我们都在历史的积淀中前行扶桑灯主人，90后，热爱人文艺术
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